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Reflexiones Muertas





Nos jactamos de nuestra riqueza, inteligencia o belleza, y ellas nos llenan de altanería y seguridad; nos hacen sentir superiores, nos hacen creer falsamente que somos especiales, en un mundo donde lo común se divide en secciones y lo abarca todo.


Hel Roy
PA-DIGITAL

Llega un momento en la "vida" de todo muerto, en que se pone a pensar sobre cosas mortales; mientras espera a que un Dios baje o un Demonio suba, a reclamar su alma.

Ese momento ya me llegó; además, ¿qué más puedo hacer aquí encerrado? Aparte de sentir ese molesto cosquilleo, producto de los gusanos, que no saben hacer otra cosa que comerme.

Ahora bien, ¿en qué iba? ¡Oh sí! Pensamientos mortales; durante todo el tiempo que llevo muerto; que a decir verdad no sé cuánto es; he meditado mucho sobre lo que fue mi vida; sobre las cosas que hice y las que dejé de hacer, y fueron estas últimas las que más me duelen; porque una vez que estás dentro de tu ataúd, completamente sólo, sin esperanza alguna de que el sol te dé una nueva oportunidad, te das cuenta de que muchos de tus temores no tienen sentido alguno.

Como por ejemplo, aquel amor que nunca me atreví a revelar, por temor a no ser correspondido, aquellas ideas que me trague por miedo a que no fueran aceptadas o las veces que escondí quién realmente yo era, para evitar el rechazo de los demás; y ahora me pregunto: ¿A qué le tenía miedo? No iba a morir por hacer tales cosas... y aun si hubiera muerto, tal vez entonces no estaría lleno de remordimiento por haber sido un cobarde.

Pero la vida no es sólo temores, también hay grandes fortalezas; aunque debo admitir que la mayoría tampoco son gran motivo de alegría o alarde.

Yo las dividido en 3: materiales, mentales y físicas. Nos jactamos de nuestra riqueza, inteligencia o belleza, y ellas nos llenan de altanería y seguridad; nos hacen sentir superiores, nos hacen creer falsamente que somos especiales, en un mundo donde lo común se divide en secciones y lo abarca todo.

¿Y para qué? Mírenme a mí; un intelecto privilegiado que me llevó a los más altos estándares del conocimiento humano. ¿Y para qué? Para estar tan concentrado en adquirir más conocimientos, que no me percaté a tiempo, de la enfermedad que me iba absorbiendo. Sí. Debo admitir que esos conocimientos me llevaron a la fortaleza número 1, y es que el dinero era algo que jamás escaseaba en mis manos. ¿Y para qué? Para no poder comprar lo único que realmente quería y necesitaba... Tiempo.

Aunque pude comprarme el atuendo que llevo puesto; un par de zapatos, un traje de diseñador famoso y un gran anillo de oro. ¿No lo encuentran fascinante? Cómo queremos darle un mayor valor a las cosas materiales, que hasta nos enterramos con ellas, como si nos fueran a servir de algo en esta apretada prisión.

Aunque mi anillo me trae buenos recuerdos: hacerme enterrar con estas cosas fue una muy tonta idea humana. Hubiera dejado que las vendieran para alimentar a los desamparados. No sé... tal vez hubiera donado mis órganos... ¡Órganos! Sabía que todo esto tenía una razón de ser. ¡Ya recuerdo por qué desperté! Por el fuerte sonido que hacía mi pútrido corazón al latir estático. Y es que lo único que logré arrastrar conmigo es algo que ni el dinero ni la inteligencia ni la belleza me dieron: es el calor que me protege del frío que significa estar muerto... es amor.

Aquel sentimiento inexplicable que le da significado a nuestro existir: que se adapta a cada persona y es más universal de lo que llegamos a creer. El amor es tan magnífico, que no se puede comprar; es tan sobrehumano, que no se puede comprender; es tan sublime, que es ciego. ¿Por qué no me di cuenta de eso cuando estaba vivo?

Panamá Américasuplemento dia D  
17/012010

Nota extraída de: http://www.pa-digital.com.pa/periodico/edicion-actual/dia_d-interna.php?story_id=876831&edition_id=20100117#ixzz0d46RxsJ7

Día de Muertos vs Halloween




A pesar de que la celebración del Día de Muertos es una festividad cuyas raíces se remontan a los tiempos de las culturas aztecas y mayas, fue a partir de la década de los 70’s cuando el auge del Halloween traspasó la frontera norte para irse extendiendo por todo el país, situación que sin duda alguna ha propiciado toda clase de discusiones y controversias, pese a que ambas manifestaciones tienen orígenes similares.


HALLOWEEN


Origen:
Hallow, que quiere decir Santos, y E’en, que es una contracción de el término Even, que significa víspera; por lo tanto Halloween es la víspera del ‘Día de todos los santos’ y se celebra la noche de el 31 de octubre.

Significado:
Se deriva de los ritos de los Druidas (sacerdotes de tribus europeas llamadas Celtas) para celebrar el día que “Saman”, el dios de los muertos, invocaba a los malos espíritus a reunirse la última noche de el año, para examinar los acontecimientos del futuro, y además que visitara a sus antiguos hogares en la tierra.

Símbolos representativos:
Calabazas alumbradas: Esta tradición tiene su origen en Irlanda, donde realizaban linternas generalmente con diferentes tipos de tubérculos. Los irlandeses al llegar como colonos a América realizaron sus linternas con calabazas y fue entonces cuando por primera vez se asoció la talla de estas calabazas a la víspera de

Halloween.

Máscaras: Son caras falsas o rostros que muestran lo que realmente no es una persona, la usaban los bufones para hacer reír a los reyes de Roma.

Brujas: El miedo a las brujas crece durante la Noche de Halloween o Noche de Brujas, ya que se cree que sus poderes aumentan para realizar hechizos, tanto buenos como malignos.

Fantasmas y esqueletos: Los fantasmas son símbolos universales de los difuntos, los esqueletos y huesos representan a la muerte.

Espantapájaros: Su imagen en forma de cruz al estilo poste de madera y sus rasgadas vestiduras asustan a cualquiera; su origen esta asociado a un antiguo ritual de sacrificio humano para garantizar buenas cosechas.

Costumbres:
Las casas se adornan con telarañas y figuras tenebrosas de color naranja y negro, los colores tradicionales de la Noche de Brujas.

Los niños se disfrazan de todo tipo de fantasmas, espectros, monstros, demonios, princesas y salen a pedir dulces de casa en casa.

Los adultos se disfrazan de fantasmas, demonios o cualquier tipo de personaje fantástico para organizar fiestas donde el alcohol es el invitado de honor.

Noche de brujas: El 31 de octubre es reconocido por todos los satanistas, ocultistas y adoradores del diablo como víspera del año nuevo para la brujería; para muchos, es la noche en que los poderes satánicos y de brujería están en su nivel de desarrollo más alto.

Leyendas:
Leyenda del Jinete sin cabeza
El loco de la carretera
Cacería de brujas
Leyenda de Jack el Linterna
DIA DE MUERTOS
Origen:
La celebración tiene orígenes prehispánicos. En todas las culturas del México antiguo (Mayas, Olmecas, Mexicas, etc.) la muerte ocupaba un lugar muy importante, donde pensaban que el espíritu de los hombres era inmortal, esto es, que existía un lugar a donde iban a parar las almas de los muertos.

Significado:

Según la creencia de la civilización mexicana antigua, cuando el individuo muere su espíritu continúa viviendo en Mictlán, lugar de residencia de las almas que han dejado la vida terrenal.
Símbolos representativos:

Altares de muertos con ofrendas: Consiste en obsequiar a los difuntos que regresan ese día a convivir con sus familiares, con los alimentos y objetos preferidos por ellos en vida, para que vuelvan a gozar durante su breve visita

Quema de velas: Sus llamas representan la ascensión del espíritu. También significan luz, guía del camino.

Calaveras de azúcar: Realizadas principalmente para ser regaladas o adornar las ofrendas que se colocan a los muertos en los hogares

Calaveras poéticas: Versos festivos que comentan en epitafio el día de muertos, los defectos de personajes vivos que son presentados como ya muertos, sin respeto por jerarquías sociales o por la importancia política de quienes son satirizados.

Flores de Cempazuchitl: Son conocidas tradicionalmente como la flor de muerto, dentro de los altares representan la luz y la energía.

Costumbres:
Elaborar altares de muertos para recibir a las almas de los fallecidos.
Acudir el 1 de noviembre a los panteones a visitar las tumbas de los niños fallecidos
Acudir el 2 de noviembre a los panteones a visitar las tumbas de los adultos fallecidos, hacer oraciones, colocar ofrendas y flores, quemar velas.

Leyendas:
La Llorona
La flor de Cempazuchitl
El padre Huesca
El charro negro
El Patio de los azulejos



Tradiciones del Día de Muertos

Una muestra recuerda las ofrendas que hacía la mecenas Dolores Olmedo,
tradición que heredó del pintor Diego Rivera


Una antigua tradición

tradición mexicana

Un altar dedicado al artista mexicano Diego Rivera, en el museo
Dolores Olmedo de Ciudad de México. EFE/Mario Guzmán


Con motivo de la celebración del Día de Muertos, el museo Dolores Olmedo de la capital mexicana celebra este año una muestra de coloridos altares dedicados a personajes como el pintor Diego Rivera, uno de los artistas que recuperó esta tradición para los hogares mexicanos.


La exposición, que permanecerá hasta el próximo 3 de enero, está compuesta por cinco altares que contienen artesanías de diferentes estados, así como todo lo necesario para una ofrenda en esta tradición de origen prehispánico.


La directora de colecciones y servicios educativos del museo, Josefina García, explicó que el altar, como muchos otros que se instalan estos días, tendrá fotos de los difuntos y numerosos elementos simbólicos.
Entre ellos habrá “flores, velas que iluminen el camino del inframundo hasta la ofrenda, agua para calmar la sed tras el viaje y sal que invita al convite y al disfrute”, señaló.


PLATO FAVORITO
A los altares de muertos también se les adorna con alimentos y las bebidas favoritas del homenajeado, de modo que Dolores Olmedo, que también tiene un altar, disfrutará de su plato favorito, pollo con mole, y a Diego Rivera se le obsequiará tequila y mezcal.
También tendrán postres típicos como los dulces cristalizados o la calabaza en tacha y, a modo de decoración, se pondrán calaveras de azúcar.
“Se coloca además un pan especial, una gran torta decorada con huesos y calaveras haciendo referencia al Dios de la muerte prehispánico Mictlantecuhtli”, explicó García.
Las ofrendas estarán dedicadas a Dolores Olmedo y su madre, la profesora María Patiño, a Diego Rivera, al dibujante José Guadalupe Posada y al museógrafo Fernando Gamboa.

Tradiciones del Día de Muertos en México

Muerto quiere mesa

tradiciones mexicanas

Las fiestas mexicanas del día de los muertos son más bien como unas patronales,
con mucha gastronomía simbólica. Es típico, en todo México, ver pequeñas calaveras de alfeñique o chocolate,
con nombres de niños escritos en la frente.




ANA ALFARO
ESPECIAL PARA LA PRENSA

vivir+@prensa.com

Al sur de la frontera del Halloween, se celebra también la transición de este mundo al otro: me refiero a las fiestas mexicanas de día de los muertos, que no son un solo día, sino más bien como unas patronales.
Mi primer encuentro con la costumbre fue hace años cuando viajaba a México por negocios, y veía las calaveras de “pastillaje” por doquier. Después me enteré que eran hechas de alfeñique, nombre que se le da a una preparación presente en diversos países, hecha de diversas formas, pero en América es producto del mestizaje culinario.


En un viaje gastronómico a Puebla, las vi al estilo de ellos, bien de azúcar, de chocolate o semillas de amaranto, apiladas al lado de otros dulces, y salivo pensando que se trata, tal vez, de mazapán, esa maravilla árabe que la cocina conventual dejó de legado en América, a través de los colonizadores.
Al lado de las calaveras, como pobre producto del mestizaje del siglo XX y del XXI, vi lo que creía eran telefonitos celulares de azúcar, y pensé “qué interesante integración de la tecnología al folclor” hasta que me cayó la peseta: ¡eran ataúdes!


“Se salvaron los dentistas”, pensé, “estas son bombas de caries infantiles”. Pero pronto me distraje con las otras señales de los preparativos en ciernes: el amarillo azafrán del cempasúchil, la más emblemática de las flores de estas fiestas, con que se trazan veredas que van desde el umbral de la puerta hasta el pie del altar, que sirve para guiar a los muertos hasta las ofrendas comestibles, rodeadas de gladiolas para atenuar el fuego; flores moradas de terciopelo que representan la pasión de Cristo, orquídeas púrpuras llamadas xochicalaveras, debido a su forma funesta y otras blancas y diminutas, para que las almas reposen en su albura.


El altar también ostenta velas e incienso, intercaladas entre las ofrendas, y fotos de los ausentes.
Y ahora, los comestibles: Tejocotes (frutas amarillas, parecidas a la ciruela), cañas, limas, mandarinas, cacahuate (maní) y jícama, todas adornadas, las antedichas figuras de alfeñique y velas y veladores e incienso, junto con enormes pirámides de “pan de muerto”, o pan de huevo. Y atole. Mucho atole.
Esta bebida es también producto del mestizaje, y en algunas partes se le llama atol. Considerémosla, si se quiere, una versión caliente de nuestro chicheme, ya que es hija del maíz, al igual que los tamales a los que generalmente acompaña en puestos callejeros. Se puede hacer con agua o leche, y de diversos sabores: con frutas, con vainilla, chocolate, o especias.

Carta a la Muerte



No se aflija por mí, porque ya estoy libre
Estoy siguiendo el camino que Dios ha puesto.
Tomé su mano cuando lo oí llamarme
Di la vuelta y deje todo atrás

No podría ver permanecido otro día mas
para reír, amar, trabajar o jugar.
Los deshechos de tareas deben
permanecer de esa manera.
Encontré esa paz en el final del día.
Si yéndome, les ha dejado un vacío,
Entonces llénela con recuerdos de alegría.

Una amistad compartida, una risa, un beso,
ah sí, estas cosas echaré menos también.
No se carge con épocas del dolor
Les deseo el sol de las mañanas.

Mi vida ha sido llena y e
savorado mucho de ella.
Buenos amigos, buenas épocas
y el contacto de un ser querido.

Quizás mi tiempo aquí,
parecío demasiado abreviado
Ahora no lo alargue con pena indebida.
Levanten sus corazones y comparten conmigo
esta alegría.

Dios deseo que me fuera con El ahora,
y ya soy libre.

 

 

Poema - Gabriela Mistral

 
Sonetos de la Muerte

De nicho helado en que los hombres te pusieron
te bajare a la tierra humilde y soleada.
Que de dormir en ella los hombres no supieron,
y que hermoso de sonar sobre la misma almohada.
Te acostare en la tierra soleada con una
dulcembre de madre para el hijo dormido,
Luego ire espolvoreando tierra y polvo de rosas,
y en la azulada y leve polvereda de luna,
los despojos livianos iran quedando presos.
Me alejare cantando mis venganzas hermosas,
porque a ese hondor recondito la mano de ninguna
bajara a disputarme tu punado de huesos!

Gabriela Mistral


Poema sobre los muertos

Poemas de Pablo Neruda sobre los muertos.

Solo La Muerte
Hay cementerios solos,
tumbas llenas de huesos sin sonido,
el corazon pasando un tunel
oscuro, oscuro, oscuro,
como un naufragio hacia adentro nos morimos.
como ahogarnos en el corazon,
como irnos cayendo desde la piel al alma.

Hay cadaveres,
hay pies de pegajosa losa fria,
hay la muerte en los huesos,
como un donido puro,
como un ladrido sin perro,
saliendo de ciertas campanas, de ciertas tumbas,
creciendo en la humedad com el llanto o la lluvia.
Yo veo, solo, a veces,
ataudes a vela
zarpar con difuntos palidos, con mujeres de trenzas muertas,
con panaderos blancos como angeles,
con ninas pensativas casadas con notarios,
ataudes subiendo el rio vertical de los muertos,
el rio morado,
hacia arriba, con las velas hinchadas por el sonido
de la muerte,
hinchadas por el sonido silencioso de la muerte.

A lo sonoro llega la muerte
como un zapato sin pie, como un traje sin hombre,
llega a golppear con un anillo sin piedras y sin dedo,
llega a gritar sin boca, sin lengua,
sin garganta,
 
Sin embargo sus pasos suenan
y su vestido suena, callado como un arbol.
Yo no se, yo conozco poco, yo apenas veo,
pero creo que su canto tiene color de violetas humedas,
de violetas acostumbradas a la tierra,
porque la cara de la muerte es verde,
con la aguda humedad de una hoja de violeta
y su grave color de invierno exasperado.

Pero la muerte va tambien por el mundo vestida de escoba,
lame el suelo buscando difuntos,
la muerte esta en la escoba,
es la lengua de la muerte buscando muertos,
es la aguja de la muerte buscando hilo.
La muerte esta en los catres:
en los colchones lentos, en las frazadas negras
vive tendida, y de repente sopla:
sopla un sonido oscuro que hincha sabanas,
y hay camas navegando a un puerto
en donde esta esperando, vestida de almirante.

Pablo Neruda


Tradiciones Mexicanas

Oda a la muerte


Desde quema de dinero hasta una verdadera parodia con bailes, caricaturas y comidas. Se puede encontrar casi de todo para celebrar la muerte. En México y otros países latinoamericanos, Nepal y China, existen fiestas tradicionales llenas de colores para recordar a quienes ya están bajo tierra.

Los espíritus se encarnaban en los vivos y los sacerdotes paganos veneraban a Samhain, el dios de la muerte. Así despedían los celtas el último día del verano hace más de 2.500 años. El mundo anglosajón tomó la fiesta, que en nuestro calendario es el 31 de octubre, y adoptó la costumbre de hacer una travesura al no conseguir comida y de decorar las casas con objetos tétricos.
 
Era el día de “All Hallow's Eve”, es decir, la víspera del Día de Todos los Santos. Más tarde, el nombre derivó en lo que hoy conocemos como Halloween, ese día en que “Dulce o travesura” es la frase que congrega a niños –y no tan niños–, y que los anima a salir a las calles para pedir dulces. Es el día en que el naranja y negro visten las calles, y las capas, colmillos, máscaras y pelucas disfrazan a quienes se sienten monstruos y fantasmas por un día.
 
Pero hay lugares en que las tradiciones propias son las que le dan la identidad a la noche de brujas y al 1 de noviembre. MSN dio una vuelta al mapa para revisar cómo se celebra a los muertos around the world.
 

La muerte con risas

 
La pena por la falta de un ser querido se deja atrás en México, y el Día de Muertos se toma como una verdadera fiesta. Calaveras y esqueletos de miles de colores invaden las calles y los mexicanos se ponen más poéticos que nunca, y a cualquiera le pueden dedicar una rima que se burla de la muerte. “Al vivo todo le falta y al muerto todo le sobra”, dicen algunas; “Yerba mala nunca muere y si muere no hace falta”, rezan otras.
 
La génesis de esta celebración, que ha sido reconocida como Patrimonio de la Humanidad, se encuentra en los pueblos Olmeca y Maya. “Ellos pensaban que el espíritu de los muertos era inmortal y que existía un lugar donde se iban estas almas”, explica la mexicana Mónica Uriarte. Con la llegada de los españoles, el 2 de noviembre se transformó en la fecha oficial del Día de Muertos, pero las celebraciones comienzan un día antes.

Las familias van a las tumbas de sus seres queridos a decorarlas con una flor típica llamada cempaxóchitl, y que sólo se da en dicha época del año. Mientras, en las casas se preparan altares con la foto de los deudos y se les deja su comida y artefactos favoritos. También, los niños en los colegios preparan sagrarios que llenan de imágenes, mensajes y rimas cómicas que representan los epitafios. Por último, se les dejan calaveras que pueden ser de azúcar o chocolate.
 
“Es una tradición que la verdad hace un poco burla de la muerte. No se ve a los difuntos como algo morboso, así que los niños se acercan a la muerte de una manera diferente, no como algo triste”, cuenta Mónica, que vive en Ciudad de México.
 
En otros países de Latinoamérica, también se celebra el Día de Muertos desde que los pueblos prehispánicos poblaron el territorio. Para ellos, la muerte significaba renacer en otra vida, además de una oportunidad de iniciar un nuevo ciclo.
 
En Ecuador,la víspera del día de muertos, la familia se reúne en una cena. El menú se basa en guaguas de pan –panes con forma de niños– y cola morada –un brebaje hecho a partir de la mezcla de harina de maíz negro, moras, especias y azúcar. En las zonas más rurales, los parientes llegan hasta la tumba de su ser querido para contarle las cosas que hayan pasado y alimentarlo: le llevan la cena, papas, habas e incluso armas. Para que el difunto “ingiera” la comida, se les hace un hoyo en el suelo calculando dónde estará su boca y le depositan la merienda.
 
La cultura nicaragüense tiene muy presente el invocar a los antepasados. Para esto, el viernes y domingo previo a la celebración, hay personajes llamados Ttorovenados que salen a las calles en un desfile de brujas y fantasmas, representados de manera satírica. Caída la noche del Día de Muertos, las familias pasan la noche en los cementerios para acompañar a sus deudos y esperar las celebraciones eucarísticas del día siguiente.

Vacas locas desde las tumbas

 
Vacas de carne y hueso, otras hechas de caña de bambú, carruajes con una estatuilla del animal o niños disfrazados: sea como sea, las vacas se toman las ciudades de Nepal en el mes de Bhadra. En veran, un día después de la luna llena de agosto o septiembre, es el escenario para el Gai Jatra, la celebración hindú de los muertos en el país asiático. Según las creencia religiosas las vacas son las guías de los espíritus que dejan el mundo terrenal. Por eso, las familias que han perdido a un familiar durante el último año se vuelcan a las calles para recordarlos.
 
Gente de todas las edades –mujeres, jóvenes, viejos y niños– acompañan al ganado fiestero con disfraces llenos de colores y maquillaje. Los deudos ofrecen frutas, pan, arroz y dinero a los participantes de la procesión, mientras tocan flautas, gaitas, tambores y chocan palos de madera al ritmo del peregrinaje.
La costumbre, tal como se conoce hoy, data del siglo XVII. Luego de la muerte de su hijo, la reina del lugar no podía consolarse con nada, ni siquiera con la orden del rey que obligaba a todos los que hubieran perdido a un ser querido a sacar sus vacas a la calle. Pero con tal de que su esposa volviera a sonreír, el monarca permitió que se hiciera un festival que satirizara la vida de la clase dirigente. Logró su objetivo y desde ese año, el Gai Jatra –que era el día del temido dios de la muerte, Yamaraja–, se transformó en un verdadero carnaval.
 
Tan importante es la fiesta que Bhaktapur, una ciudad cuyo nombre significa “ciudad de devoción”, la fiesta se prolonga durante una semana. Gente de todo el Valle de Katmandú se traslada al lugar para participar de la celebración.

China y la muerte virtual

 
Dinero, autos, barcos y hasta laptops. Todo eso se quema sobre las tumbas el día de Quing Ming Jie. Es una tradición China que se celebra cada comienzo de la primavera, hace 2.500 años. Pero no te alarmes, porque la plata que se incendia es falsa y los objetos de papel.
 
Cada 4 o 5 de abril, las compañías de bomberos chinas tienen que estar alerta. Con la llegada de la primavera, miles de familias van a los cementerios a hacer el ritual. También les llevan comida, bebida y utensilios a sus deudos, para que puedan hacer un buen uso de ellos en el más allá.
 
Durante esos días se limpian y ordenan los sepulcros. De ahí, el nombre con que se conoce a esta festividad: “El día de barrer tumbas”. La celebración fue interrumpida entre 1949 y 2008, producto de la asunción del comunismo al gobierno. Sin embargo, hace dos años se restituyó.
 
Ese día no es feriado para los ciudadanos, pero el ingenio chino ya encontró la solución: quienes trabajan y no tienen tiempo de asistir a un camposanto pueden usar los servicios que la web les presta. Hay empresas que permiten adquirir flores y depositarlas en tumbas virtuales, con el nombre del ser querido. Además, se pueden dedicar poemas o canciones de homenaje

Frases de Muerte


La Muerte

¿Miedo a la muerte? Uno debe temerle
a la vida, no a la muerte.
Marlene Dietrich

La muerte es una vida vivida.
La vida es una muerte que viene.
Jorge Luis Borges

Un viaje es una nueva vida, con un

nacimiento, un crecimiento y una muerte,
que nos es ofrecida en el interior
de la otra. Aprovechémoslo.
Paul Morand.

La muerte se paga viviendo.

Giuseppe Ungaretti

La muerte se lleva todo lo que
no fue, pero nosotros nos quedamos
con lo que tuvimos.
Mario Rojzman

El matrimonio es la vida o la muerte;
no hay término medio.
Temer al amor es temer a la vida, y los
que temen a la vida ya están medio muertos.
Bertrand Arthur William Russell

He meditado a menudo sobre la muerte
y encuentro que es el menor de todos
los males.
Francis Bacon

La pálida muerte lo mismo llama a las
cabañas de los humildes que a las
torres de los reyes.
Horacio

La lucha justa te vuelve valioso, la
muerte en la lucha te vuelve eterno.
La primera condición para la
inmortalidad es la muerte.
Stanislaw Jerzy Lec

Cuando no se teme a la muerte, se la
hace penetrar en las filas enemigas.
Napoleón Bonaparte

De la suerte y de la muerte no hay
quien escape.
No existe la muerte, sólo cambian
las condiciones de vida.
La muerte es un castigo para algunos,
para otros un regalo, y para
muchos un favor.
Séneca

Duerme con el pensamiento de la muerte
y levántate con el pensamiento de que
la vida es corta.
¿De qué otra forma se puede amenazar
que no sea de muerte? Lo interesante,
lo original, sería que alguien lo
amenace a uno con la inmortalidad.
Jorge Luis Borges

Así como una jornada bien empleada
produce un dulce sueño, así una vida
bien usada causa una dulce muerte.
Leonardo Da Vinci
Como un mar, alrededor de la soleada
isla de la vida, la muerte canta
noche y día su canción sin fin.
Rabindranath Tagore

Cuando uno no sabe aún lo que es la vida,
¿cómo podría conocer lo que es la muerte?
Confucio

Pequeña Muerte
Fue una pequeña muerte tu partida.
Una muerte pequeña que me crece
cuando imagino a veces que estás cerca
y me obstino en dar vueltas por las
calles y regreso a mi casa con la lluvia
cayendo y me asalta tu voz en la noche
sin horas.
Claribel Alegría


Citas y Refranes Sobre La Muerte

 
Citas Célebres



La muerte es intransferible, como la vida.
- Octavio Paz
Lloras a tus muertos con un desconsuelo tal,
que no parece sino que tu eres eterno.
- Amado Nervo

Circulo es la existencia, y mal hacemos,
cuando al querer medirla le asignamos,
la muerte y el sepulcro por extremos.
-Manuel Acuna

La muerte es el instante en que
la mariposa escapa de la oruga;
en nuestro cuerpo el alma esta
larvada y es la muerte quien
le otorga el ser.
- Jose Vasconcelos

La vida es un paso a la muerte,
nacimos para morir.
- Carlos Trouyet
Erotismo y muerte son una pareja inseparable
como la noche y el dia, la vigilia y el sueno.
- Octavio Paz

¿A veces no te preguntas si es la muerte
un sueño de profundo olvido?
Y en ese sueño, ¿soñamos con que a la vida
volvemos? ¿O nacemos para luego morir,
y más tarde volver a nacer, en una
secuencia cíclica, como ocasos y
amaneceres? Si ésta incertidumbre
se transformara en certeza real;
si desde el fondo mismo del Universo,
donde descansan las verdades, nos
llegase la respuesta; ¿No sería lógico
preguntarse cual es su sentido?
Manuscrito de Ariel Prezioso


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